16.1.07
Meditación ante las nuevas razas caninas autóctonas españolas
Eduardo de Benito
Nuestros perros de caza autóctonos son parte fundamental de la cultura española y sin embargo cualquier intento de realizar una investigación sobre los mismos se encuentra con una insalvable dificultad, la falta casi absoluta de trabajos de mérito en los 80 primeros años del pasado siglo, ya sean de carácter parcial, descriptivo, analítico o interpretativo. Faltan estudios empíricos con detenimiento sobre aspectos sociológicos, funcionales, cinegéticos, históricos, tanto de alcance regional como nacional.
En el campo cualquier aristocrático pointer o elegante spaniel, de bella estampa y rico pelaje, es preferido a nuestros toscos pachones y perdigueros, aunque nuestros cazaderos sean más escabrosos y secos que las verdes praderas de Inglaterra y nuestras piezas más batalladoras.
Los grandes escritores cinegéticos del siglo XIX como Covarrus, Gutierrez de la Vega y una larga relación de cazadores que escribían sobre temas caninos en España, país de grandes cazadores, desaparecen en la segunda década del pasado siglo. Desde entonces y en un dilatado espacio de tiempo nuestros perros de caza autóctonos han sufrido un lamentable olvido. ¿Por qué este menosprecio de lo nuestro?. La causa hay que buscarlas en la estructura social del país, en la conciencia de nuestra burguesía que marcó hasta el último tercio de este siglo la vida nacional. En tanto en Europa se fomenta la preocupación por la mejora de las especies domésticas y nace la zootecnia, el español, salvo contadas excepciones, se sitúa a espaldas de la investigación, la ciencia, el medio ambiente. En el campo cualquier aristocrático pointer o elegante spaniel, de bella estampa y rico pelaje, es preferido a nuestros toscos pachones y perdigueros, aunque nuestros cazaderos sean más escabrosos y secos que las verdes praderas de Inglaterra y nuestras piezas más batalladoras. De todo ello se resiente la canicultura.
En los primeros años del siglo pasado Francia se apresta a tipificar sus perros de caza, selecciona los ejemplares de mejores aptitudes funcionales y así reconoce hasta un total de 27 razas de sabuesos, 7 de bracos, 5 de epagneul, 2 de grifón. Los alemanes recrean nuevos tipos y mejoran los antiguos, reconociendo 3 teckel, 6 sabuesos, 5 bracos, 3 spaniels. Los ingleses, como fundadores de la cinofilia, hacen una raza de cada perro zarzero que se encuentran reconociendo 20 terriers, 5 sabuesos, 4 perros de muestra, 4 retrievers, 6 spaniels. En España, cuna de los perros de caza, los perros autóctonos parecen no existir. Y esto en el país en que se escribió el gran tratado de la caza con perros “El Libro de la Montería ”, de Alfonso XI, el Justiciero. Buena justicia haría aquel noble rey de Castilla con los que así se olvidaron de los perros de su tierra.
Desde el siglo XIX la afición a los perros venía en España de la mano de los cazadores. En 1866 publicó “ La Caza ” lo siguiente: “Nuestros vivos deseos, nuestra aspiración más vehemente, son que en la exposición francesa de 1867 esté dignamente representada la nación de los grandes cazadores, la nación cuyas magníficas y variadas razas de hermosos perros, han ido a embellecer y formar nuevas castas en otros países que saben apreciar, aunque aparenten desdeñarlo, cuánto hay de bueno y de grande en nuestra noble España”. Otra revista cinegética, “El Campo”, dirigida por uno de nuestros cazadores más prolíficos con la pluma, Julián Settier, encabeza desde 1876 la preocupación por los temas caninos.
En 1898 se crea la Asociación General de Cazadores y Pescadores de España. Inmediatamente se propone establecer exposiciones caninas que sirvan para conocer y mejorar nuestros perros de caza. Así organizan su primera exposición canina de Madrid, en 1899 y dado el éxito obtenido la repite en la de Pamplona, en 1900, coincidiendo con las fiestas de San Fermín, en la que participaron 250 perros y de ellos 230 eran de caza. El secretario y verdadera alma mater de todas estas primeras exposiciones caninas era Juan Mª de Conde, fundador y director de “ La Caza Ilustrada ”, revista decenal de caza y pesca, que escribió párrafos tan encendidos como éste: “Es preciso reconstruir las antiguas razas españolas, mejorándolas y poniéndolas en condiciones si no de superar a los ingleses, al menos de fijar los tipos, haciendo para ello cruzamientos inteligentes”. Las actividades caninas de la Asociación General de Cazadores y Pescadores de España se consolidan en los años siguientes y especial calidad y asistencia de perros logran las exposiciones convocadas en 1911 y 1912, año en que asiste S.A.R. la Infanta Isabel. Si su órgano de expresión inicial fue “ La Caza Ilustrada ”, desde 1911 la asociación tiene como órgano de expresión la revista “Caza y Pesca”, en la misma se publican interesantes trabajos sobre nuestras razas de caza autóctonas. Continúa también con sus exposiciones, logrando en la de 1918 un éxito difícil de superar para la época.
La conservación tiene, por tanto, una larga historia en nuestro país y desde principio de siglo hemos contado con cazadores que desde las páginas de las revistas cinegéticas han dado la voz de alarma sobre el deterioro de nuestras razas autóctonas y que en un plano estrictamente personal han criado y tratado de conservar alguna de tales razas. España ha sido cuna de gran número de razas cazadoras y es bien sabido que razas de prestigio universal como los spaniel o el braco alemán deben mucho de su existencia a la sangre de humildes perros hispanos. Creo que con los perros españoles debemos ejecutar un ejercicio de responsabilidad, por lo que frente a nuestras razas cabe decirnos: CONOZCÁMOSLAS, CONSERVÉMOSLAS, PROMOCIONÉMOSLAS y si es posible, RECUPERÉMOSLAS.
El Real Decreto 558/2001, de 25 de mayo, por el que se regula el reconocimiento oficial de las organizaciones o asociaciones de criadores de perros de raza pura vino a llenar un vacío jurídico que los aficionados a los perros de raza llevaban mucho tiempo demandando. En el mismo se definían aspectos tan importantes como qué es una raza española: “Aquellas razas puras originarias de España, con prototipo y aptitudes definidas, ligadas tradicionalmente a la ganadería por sus actividades de pastoreo y manejo del ganado, la guarda, caza” y se asumía la necesidad de su salvaguarda y fomento: “La autoridad competente elaborará planes específicos de recuperación para aquellas razas caninas españolas que estén o puedan ser consideradas en peligro de extinción”. En ese primer Real Decreto se oficializaban ya las siguientes razas caninas:
Ca de Bestiar (Perro de Pastor Mallorquín).
Gos d'Atura Catalá (Perro de Pastor Catalán).
Ca de Bou (Perro de Presa Mallorquín).
Mastín Español.
Mastín del Pirineo.
Podenco Canario.
Ca Eivissenc (Podenco Ibicenco).
Sabueso Español.
Perdiguero de Burgos.
Perro de Agua Español.
Galgo Español.
Presa Canario.
Perro Majorero.
Euskal Artzain Txakurra. Variedad: Gorbeiakoa o del Gorbea .(Perro de Pastor Vasco).
Podenco Andaluz.
El Real Decreto 558/2001 fue posteriormente complementado con la Orden de 2 de agosto de 2001 que reconocía
Ratonero-Bodeguero Andaluz
Perdigueiro Galego
Podengo Galego
Can de Palleiro
Can Guicho
Poco más tarde la Orden APA /880/2002, de 17 de abril reconocía el
Euskal Artzain Txakurra, variedad Ilersua
Y finalmente la Orden APA /807/2004, de 24 de marzo que ha venido a reconocer otras cinco nuevas razas
Alano Español
Pastor Garafiano
Ratonero Valenciano
Ratonero Mallorquín
Ca Mè Mallorquí
Tenemos por tanto reconocidas ya 26 razas caninas autóctonas, de las cuales 14 son de perros de caza. Parece que el sentido común ha llegado a la Administración y se ha roto una situación de abandono de los perros autóctonos que era ya secular.
Eduardo de Benito es director de la revista Perros de Caza
Nuestros perros de caza autóctonos son parte fundamental de la cultura española y sin embargo cualquier intento de realizar una investigación sobre los mismos se encuentra con una insalvable dificultad, la falta casi absoluta de trabajos de mérito en los 80 primeros años del pasado siglo, ya sean de carácter parcial, descriptivo, analítico o interpretativo. Faltan estudios empíricos con detenimiento sobre aspectos sociológicos, funcionales, cinegéticos, históricos, tanto de alcance regional como nacional.
En el campo cualquier aristocrático pointer o elegante spaniel, de bella estampa y rico pelaje, es preferido a nuestros toscos pachones y perdigueros, aunque nuestros cazaderos sean más escabrosos y secos que las verdes praderas de Inglaterra y nuestras piezas más batalladoras.
Los grandes escritores cinegéticos del siglo XIX como Covarrus, Gutierrez de la Vega y una larga relación de cazadores que escribían sobre temas caninos en España, país de grandes cazadores, desaparecen en la segunda década del pasado siglo. Desde entonces y en un dilatado espacio de tiempo nuestros perros de caza autóctonos han sufrido un lamentable olvido. ¿Por qué este menosprecio de lo nuestro?. La causa hay que buscarlas en la estructura social del país, en la conciencia de nuestra burguesía que marcó hasta el último tercio de este siglo la vida nacional. En tanto en Europa se fomenta la preocupación por la mejora de las especies domésticas y nace la zootecnia, el español, salvo contadas excepciones, se sitúa a espaldas de la investigación, la ciencia, el medio ambiente. En el campo cualquier aristocrático pointer o elegante spaniel, de bella estampa y rico pelaje, es preferido a nuestros toscos pachones y perdigueros, aunque nuestros cazaderos sean más escabrosos y secos que las verdes praderas de Inglaterra y nuestras piezas más batalladoras. De todo ello se resiente la canicultura.
En los primeros años del siglo pasado Francia se apresta a tipificar sus perros de caza, selecciona los ejemplares de mejores aptitudes funcionales y así reconoce hasta un total de 27 razas de sabuesos, 7 de bracos, 5 de epagneul, 2 de grifón. Los alemanes recrean nuevos tipos y mejoran los antiguos, reconociendo 3 teckel, 6 sabuesos, 5 bracos, 3 spaniels. Los ingleses, como fundadores de la cinofilia, hacen una raza de cada perro zarzero que se encuentran reconociendo 20 terriers, 5 sabuesos, 4 perros de muestra, 4 retrievers, 6 spaniels. En España, cuna de los perros de caza, los perros autóctonos parecen no existir. Y esto en el país en que se escribió el gran tratado de la caza con perros “El Libro de la Montería ”, de Alfonso XI, el Justiciero. Buena justicia haría aquel noble rey de Castilla con los que así se olvidaron de los perros de su tierra.
Desde el siglo XIX la afición a los perros venía en España de la mano de los cazadores. En 1866 publicó “ La Caza ” lo siguiente: “Nuestros vivos deseos, nuestra aspiración más vehemente, son que en la exposición francesa de 1867 esté dignamente representada la nación de los grandes cazadores, la nación cuyas magníficas y variadas razas de hermosos perros, han ido a embellecer y formar nuevas castas en otros países que saben apreciar, aunque aparenten desdeñarlo, cuánto hay de bueno y de grande en nuestra noble España”. Otra revista cinegética, “El Campo”, dirigida por uno de nuestros cazadores más prolíficos con la pluma, Julián Settier, encabeza desde 1876 la preocupación por los temas caninos.
En 1898 se crea la Asociación General de Cazadores y Pescadores de España. Inmediatamente se propone establecer exposiciones caninas que sirvan para conocer y mejorar nuestros perros de caza. Así organizan su primera exposición canina de Madrid, en 1899 y dado el éxito obtenido la repite en la de Pamplona, en 1900, coincidiendo con las fiestas de San Fermín, en la que participaron 250 perros y de ellos 230 eran de caza. El secretario y verdadera alma mater de todas estas primeras exposiciones caninas era Juan Mª de Conde, fundador y director de “ La Caza Ilustrada ”, revista decenal de caza y pesca, que escribió párrafos tan encendidos como éste: “Es preciso reconstruir las antiguas razas españolas, mejorándolas y poniéndolas en condiciones si no de superar a los ingleses, al menos de fijar los tipos, haciendo para ello cruzamientos inteligentes”. Las actividades caninas de la Asociación General de Cazadores y Pescadores de España se consolidan en los años siguientes y especial calidad y asistencia de perros logran las exposiciones convocadas en 1911 y 1912, año en que asiste S.A.R. la Infanta Isabel. Si su órgano de expresión inicial fue “ La Caza Ilustrada ”, desde 1911 la asociación tiene como órgano de expresión la revista “Caza y Pesca”, en la misma se publican interesantes trabajos sobre nuestras razas de caza autóctonas. Continúa también con sus exposiciones, logrando en la de 1918 un éxito difícil de superar para la época.
La conservación tiene, por tanto, una larga historia en nuestro país y desde principio de siglo hemos contado con cazadores que desde las páginas de las revistas cinegéticas han dado la voz de alarma sobre el deterioro de nuestras razas autóctonas y que en un plano estrictamente personal han criado y tratado de conservar alguna de tales razas. España ha sido cuna de gran número de razas cazadoras y es bien sabido que razas de prestigio universal como los spaniel o el braco alemán deben mucho de su existencia a la sangre de humildes perros hispanos. Creo que con los perros españoles debemos ejecutar un ejercicio de responsabilidad, por lo que frente a nuestras razas cabe decirnos: CONOZCÁMOSLAS, CONSERVÉMOSLAS, PROMOCIONÉMOSLAS y si es posible, RECUPERÉMOSLAS.
El Real Decreto 558/2001, de 25 de mayo, por el que se regula el reconocimiento oficial de las organizaciones o asociaciones de criadores de perros de raza pura vino a llenar un vacío jurídico que los aficionados a los perros de raza llevaban mucho tiempo demandando. En el mismo se definían aspectos tan importantes como qué es una raza española: “Aquellas razas puras originarias de España, con prototipo y aptitudes definidas, ligadas tradicionalmente a la ganadería por sus actividades de pastoreo y manejo del ganado, la guarda, caza” y se asumía la necesidad de su salvaguarda y fomento: “La autoridad competente elaborará planes específicos de recuperación para aquellas razas caninas españolas que estén o puedan ser consideradas en peligro de extinción”. En ese primer Real Decreto se oficializaban ya las siguientes razas caninas:
Ca de Bestiar (Perro de Pastor Mallorquín).
Gos d'Atura Catalá (Perro de Pastor Catalán).
Ca de Bou (Perro de Presa Mallorquín).
Mastín Español.
Mastín del Pirineo.
Podenco Canario.
Ca Eivissenc (Podenco Ibicenco).
Sabueso Español.
Perdiguero de Burgos.
Perro de Agua Español.
Galgo Español.
Presa Canario.
Perro Majorero.
Euskal Artzain Txakurra. Variedad: Gorbeiakoa o del Gorbea .(Perro de Pastor Vasco).
Podenco Andaluz.
El Real Decreto 558/2001 fue posteriormente complementado con la Orden de 2 de agosto de 2001 que reconocía
Ratonero-Bodeguero Andaluz
Perdigueiro Galego
Podengo Galego
Can de Palleiro
Can Guicho
Poco más tarde la Orden APA /880/2002, de 17 de abril reconocía el
Euskal Artzain Txakurra, variedad Ilersua
Y finalmente la Orden APA /807/2004, de 24 de marzo que ha venido a reconocer otras cinco nuevas razas
Alano Español
Pastor Garafiano
Ratonero Valenciano
Ratonero Mallorquín
Ca Mè Mallorquí
Tenemos por tanto reconocidas ya 26 razas caninas autóctonas, de las cuales 14 son de perros de caza. Parece que el sentido común ha llegado a la Administración y se ha roto una situación de abandono de los perros autóctonos que era ya secular.
Eduardo de Benito es director de la revista Perros de Caza
15.1.07
Noticias del Exterior
CORINA MIER Y TERAN
Primer Lugar
Categoría Novicio Intermedio
Inverness Florida Kennel Club
Tampa Bay Kennel Club
*
DIEGO MIER Y TERAN
Primer Lugar
Categoría Novicio Junior
Tampa Bay Kennel Club
Pasco Florida Kennel Club
Inverness Florida KC
14.1.07
Killer les recuerda...
Hoy cierran las inscripciones en ASOCEM para las Exposiciones Caninas Nacionales del 9,10 y 11 de Febrero
13.1.07
11.1.07
Jueces ASOCEM
Los Sres.Barbara Dempsey Alderman y George Heitzman sustituirán a los Sres.Geraldine Taylor y Hans Brunotte en el orden de juzgamiento previsto en el prospecto.Información en http://www.asocem.blogspot.com
http://www.akc.org/nationalchampionship/judges/blocks/dsp_judge_bio.cfm?event_id=2006277104&id_stakeholder=12862169
http://www.infodog.com/judges/4779/juddat.htm
9.1.07
7.1.07
Algunos cambios
Estamos realizando cambios.Después de cada posteo encontrará una etiqueta que clasifica al mismo y que le ayudará a encontrar otros similares.
Tendremos que corregir los acentos, apóstrofes y eñes por lo que por ahora aparecerán signos misteriosos y la etiquetación de los posteos (600) tardará un poco
6.1.07
Feliz Día de Reyes
Esta fiesta tiene un origen en la Iglesia de Oriente. A diferencia de la región europea, el 6 de enero en la región de Egipto y Arabia se celebraba el solsticio, festejando al sol victorioso con evocaciones míticas muy antiguas. Epifanio explica que los paganos celebraban el solsticio invernal y el aumento de la luz a los trece días de haberse dado este cambio; nos dice que los paganos hacían una fiesta significativa y suntuosa en el templo de Coré. Cosme de Jerusalén cuenta que los paganos celebraban una fiesta mucho antes que los cristianos con ritos nocturnos en los que gritaban: "la virgen ha dado a luz, la luz crece".
Entre los años 120 y 140 AD los gnósticos trataron de cristianizar estos festejos celebrando el bautismo de nuestro Señor. Siguiendo la creencia gnóstica los cristianos de Basílides celebraban la Encarnación del Verbo en la humanidad de Jesús cuando fue bautizado. Epifanio trata de darles un sentido cristiano al decir que Cristo demuestra así ser la verdadera luz y los cristianos celebran su nacimiento.
Hasta el siglo IV la Iglesia comenzó a celebrar en este día la Epifanía del Señor. Al igual que la fiesta de Navidad en occidente, la Epifanía nace contemporáneamente en Oriente como respuesta de la Iglesia a la celebración solar pagana que tratan de sustituir. Así se explica que la Epifanía se llama en oriente: Hagia phota ( la santa luz).
Esta fiesta nacida en Oriente ya se celebraba en la Galia a mediados del s IV. donde se encuentran vestigios de haber sido una gran fiesta para el año 361 AD La celebración de esta fiesta es ligeramente posterior a la de Navidad.
La Epifanía y los Reyes Magos
Mientras en Oriente la Epifanía es la fiesta de la Encarnación como la venida de la carne y manifestación de la divinidad; en Occidente se celebra con esta fiesta la revelación de Jesús al mundo pagano, la verdadera Epifanía. La celebración gira en torno a la adoración a la que fue sujeto el Niño Jesús por parte de un grupo de magos (Mt 2 1-12) como símbolo del reconocimiento del mundo pagano de que Cristo es el salvador de toda la humanidad.
De acuerdo a la tradición de la Iglesia del siglo I, se relaciona a estos magos como hombres poderosos y sabios, posiblemente reyes de naciones al oriente del Mediterráneo, hombres que por su cultura y espiritualidad cultivaban su conocimiento de hombre y de la naturaleza esforzándose especialmente por mantener un contacto con Dios. Del pasaje bíblico sabemos que son magos, que vinieron de Oriente y que como regalo trajeron incienso, oro y mirra; de la tradición de los primeros siglos se nos dice que fueron tres reyes sabios: Melchor, Gaspar y Baltazar. Hasta el año de 474 AD sus restos estuvieron en Constantinopla, la capital cristiana mas importante en Oriente; luego fueron trasladados a la catedral de Milán (Italia) y en 1164 fueron trasladados a la ciudad de Colonia (Alemania), donde permanecen hasta nuestros días.
El hacer regalos a los niños el día 6 de enero corresponde a la conmemoración de la generosidad que estos magos tuvieron al adorar al Niño Jesús y hacerle regalos tomando en cuenta que "lo que hiciereis con uno de estos pequeños, a mi me lo hacéis" (Mt. 25, 40); a los niños haciéndoles vivir hermosa y delicadamente la fantasía del acontecimiento y a los mayores como muestra de amor y fe a Cristo recién nacido.
5.1.07
4.1.07
Zona Animal
El Perruno Digital le da la bienvenida a esta nueva publicación de distribución gratuita
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